В книге «Жемчужина племени Курайш» рассказано об Амине, матери Пророка Мухаммада. Амина была дочерью Вахба ибн Абдуманафа из рода Бану Зухра племени Курайш. Она родилась в Медине. Ее отец был главой своего рода. Амина по красоте и воспитанию не имела себе равных среди курайшитов. Она превосходила всех девушек племени Курайш благородством происхождения. Её жизнь занимает в истории ислама особое место. Она удостоилась такой чести, какой не удостаивалась ни одна другая женщина: родить на свет последнего Пророка, посланного как милость для всех миров…
«В племени Курайш не было более чистой и благородной девушки, чем Амина. Она жила в жестокие и невежественные времена, но, несмотря на это, никогда не совершала грехов того времени. Когда люди поклонялись идолам, придавали Богу сотоварищей и живьём закапывали своих новорождённых дочерей, Вахб очень уважал Амину и души в ней не чаял. Он всегда гордился своей дочерью и относился к ней с большим почтением…»
Большая часть сведений о жизни Пророка дошла до нас в виде рассказов. Они знакомят нас с атмосферой его эпохи, с его взглядами и мыслями и благодаря свойственной этому жанру увлекательности позволяют нам наслаждаться его посланием. Люди издавна любят слушать, читать, писать и рассказывать истории и рассказы. Поэтому тем, кто занимается воспитанием и образованием детей, следует как можно эффективнее использовать эту любовь для того, чтобы донести до них педагогические идеи. В форме рассказов можно безболезненно передать слушателю или читателю даже самые неприятные послания. Лёгкость, понятность и увлекательность – одни из особенностей рассказа, которые побуждают нас прибегать к нему в деле воспитания и образования. Книга «Рассказы о Пророке» написана с целью использования потенциала этого жанра в изучении биографии Пророка Мухаммада. Она изложена здесь в новом формате, в котором есть много отличий от других сочинений на эту тему.
История об этом излагается в суре «Йа Син» Священного Корана. Так, в аятах 13 и 14 этой суры сообщается: "О, Пророк, в качестве притчи приведи им жителей селения, к которым явились посланники. Когда Мы отправили к ним двух посланников, они сочли их лжецами, и тогда Мы подкрепили их третьим. Они сказали: «Воистину, мы посланы к вам». В разных толкованиях к Корану можно найти более подробное описание этих событий.
В книге рассказано о жизни Пророка Ноя – в исламе первый из пяти великих пророков, посланных Аллахом к людям. Отождествляется с библейским Ноем. Имя Ноя встречается во многих аятах Корана. Его именем названа 71 сура, ниспосланная в Мекке. В Коране рассказывается, как по приказу Аллаха пророк Ной стал проповедовать единобожие своему народу, который поклонялся идолам. Его сочли безумцем, ругали, унижали, грозили побить камнями. Никакие увещевания Пророка Ноя не помогали, и тогда он взмолился к Аллаху о помощи.
Абу Аййуб аль-Ансари – один из известных сподвижников пророка Мухаммада. Родился в Медине, происходил из племени Хазрадж и принял Ислам до хиджры. После приезда пророка Мухаммада в Медину, все мединцы посчитали себе за честь принять его в своем доме в качестве почетного гостя. Однако пророк объявил о том, что он остановится в том доме, перед которым сядет на землю его верблюд. После этого он отпустил верблюда и животное, пройдя некоторое расстояние, село у дома Абу Аййуба аль-Ансари. В его доме пророк оставался на протяжении 7 месяцев. После смерти пророка Мухаммада он активно участвовал в деле укрепления Халифата. Абу Аййуб заболел и умер в возрасте примерно 80 лет, во время похода армии Халифата на Константинополь, в котором он принял активное участие.