Назидательная литература эпохи Сельджукидов на персидском языке: Оригиналы и подделки
Скачать книги из серии Назидательная литература эпохи Сельджукидов на персидском языке: Оригиналы и подделкиАмир Му'иззи Нишапури. Сийасат-нама/Сийар ал-мулук («Книга о правлении»/«Жития владык»). Подделка, приписанная Низам ал-мулку
Серию начинает подделка, которая вошла в классику персидской литературы под двумя названиями – Сийасат-нама («Книга о правлении») и Сыйар ал-мулук («Жития владык»). Этот текст до сих пор издаётся и переиздаётся под авторством Низам ал-мулка, выдающегося премьер-министра Салджукидов. Однако, как показывают результаты исторического и текстологического анализов, текст был скомпилирован Мухаммадом Му'из-зи Нишапури, главой департамента поэтов при салджукидских правителях Малик-шахе и его сыне Санджаре, а затем приписан им перу убитого Низам ал-мулка с совершенно определёнными целями. Подделка была создана способом, при котором за основу был взят подлинный юридический документ, разросшийся в результате присоединённого к нему комментария до размеров целого сочинения, дошедшего до наших дней в двух редакциях.
Сочинения имама ал-Газали
Настоящая книга включает в себя практически все широко известные небольшие и наидательные сочинения на персидском языке, вышедшие из-под пера имама ал-Газали под конец его жизни либо позже ему приписанные. В первой части данного издания представлены подлинные тексты имама, а именно: руководство-пособие для студентов, озаглавленное автором как Зади хират («Путевой припас для грядущей жизни»); аутентичная часть послания ал-Газали султану Санджа-ру под названием Насихат ал-мулук («Совет владыкам») и сборник писем имама к раз-личным адресатам под заглавием Фаза’ил ал-анам мин раса’ил Худжжат ал-ислам («Достоинства людей из посланий Довода ислама»). Во вторую часть включено до сих пор считавшееся подлинным письмо ал-Газали к его уже зрелому ученику, получившее известность в персидском оригинале и арабском переводе под двумя названиями – Эй, фарзанд/Аййуха ал-валад («О дитя»), а также две известные подделки под сочинения имама. Одна из них – компилятивное письмо к некоему правителю под названием Панднама («Письмо с советами»). Вторая – текст, который был адресован салджукидскому султану и стал известен как под своим собственным названием – ал-Фарк байна ал-салих ва гайр ал-салих («Разница между благочестивым и неблагочестивым»), так и в качестве «второй части» Насихат ал-мулук, намеренно или механически присоединённой к аутентичному тексту.