Драгоценная сокровищница устных наставлений. Лонгчен Рабджам

го постижения, а не из мертвой премудрости заимствованного знания. Эти живые слова способны подмывать опоры соотнесения и с грубым, и с тонким, и с супертонким у того, кто внимает им со всей искренностью и доверием и претворяет в жизнь.

      Трактат составлен полностью в стихотворной форме. Каждый стих содержит в основном шесть (некоторые менее шести, а какие-то и семь) советов или принципов, относящихся к духовной практике.

      Из безграничного сострадания Учитель дал в этом трактате бесценные советы – исцеляющие средства от замороченности для находящихся на всевозможных стадиях духовной практики и уровнях реализации, и для самых способных, и для тех, чьи способности к постижению не столь велики – для всех тех, кто соотносит себя с «чем-то». Эти наставления несут в себе благословение дхармакаи, они действительно бесценны. Читая эту книгу, раскрепостив «свое» сознание, объединив его с ней, можно почувствовать Присутствие, живительное и освобождающее.

      Каширам

      Багсу, Индия, 2011

      Драгоценная сокровищница устных наставлений

      На санскрите название этого трактата

      Upadesha ratna kosha nama.

      На тибетском – Man ngag rin po che’i mdzod ces bya ba

      Почтение всем буддам и бодхисаттвам!

      Я выражаю почтение победоносным и их духовным наследникам, проводникам, утоляющим жажду [освобождения], достигшим наивысшего уровня реализации, переправившимся на тот берег океана трех миров на великом корабле безвременного осознавания – безупречной присущей отзывчивости бытия.

      Для наиболее удачливых, жаждущих освобождения, я выявил самую суть сутр, тантр и устных наставлений, раскрыв им самые глубокие ключевые принципы, ничего не упустив. Почтительно внимайте этой сути, представленной здесь в шестистрофных наставлениях.

* * *

      Необходимо соблюдать шесть принципов:

      Придерживайся трех возвышенных практик[1], которые суть основа духовного пути.

      Слушай и изучай разнообразные учения непредвзято.

      Умиротвори свои тело, речь и ум, подвергни сомнению «свои собственные» переживания.

      Воздерживайся от пагубных поступков и взращивай благое.

      Культивируй самоуважение, благопристойность и веру.

      Доверяй [подлинным] духовным наставникам и настоящим сподвижникам.

      Таковы ключевые принципы для начинающих.

* * *

      Если хочешь вести отшельническую жизнь, воспользуйся следующими шестью советами:

      Удостоверься, что, удалившись от своего учителя, сможешь быть самодостаточным.

      Разреши все вопросы, как рассеять сомнения и помехи.

      Удостоверься, что тело не болеет и ты не скован негативными силами или препятствиями.

      Освободись от ограничений обывательских забот.

      Получи исчерпывающее наставление о практике двух накоплений.

      Будь непоколебимо убежденным в сути воззрения.

* * *

      Теперь шесть указаний, как пребывать в отшельничестве:

      Место должно быть изолированным и иметь правильные особенности.

      Хорошо, если в прошлом в этом месте бывали опытные практикующие.

      В нем не должны нарушаться самаи, чтобы сохранялась связь с охранителями.

      Не должно быть никаких помех, которые могли бы отвлечь или отклонить тебя [от подвижничества].

      Должны быть обеспечены благоприятные условия и легкодоступные средства [для проживания в этом месте].

      Не должно быть никакой угрозы от людей или духов.

* * *

      Существует шесть способов обеспечить благоприятные условия:

      Не впадай ни в одну из крайностей в отношении пищи, питья и прочих потребностей.

      Возьми с собой подношения и все, что тебе понадобится для практики.

      Возьми с собой все [необходимые] тексты глубоких наставлений.

      Возьми с собой также тексты, помогающие устранить препятствия.

      Учти и все остальное, что может понадобиться,

      Но от бремени многочисленного имущества себя освободи.

* * *

      У подходящих благородных сподвижников шесть характеристик:

      У них благой характер и несуетливый нрав.

      Они наделены подлинной верой, великим усердием и мудростью.

      Их практика гармонирует с твоей, и они близки тебе по духу.

      Они не кичливы и способны усмирять возбуждение своих чувств.

      Их самаи безупречны, и у них чистое воззрение, не скованное узостью.

      Они относятся к тебе с любовью и не делают легковесными глубокие наставления.

      Общайся с такими людьми.

* * *

      Вот шесть священных принципов, приводящих духовную практику к совершенству:

      Получи

1

В конце книги приведен словарь буддийских терминов, в данном тексте выделенных курсивом.