Название | Крит. Путеводитель |
---|---|
Автор произведения | Мориц Маурус |
Жанр | Путеводители |
Серия | |
Издательство | Путеводители |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-3-922539-50-6, 978-5-940590-60-6 |
Условные обозначения
«Железные ворота» – самая узкая часть ущелья Самария.
В кофейне.
Исторический обзор
С 6000 года до н. э. На острове появляются первые поселенцы – вероятно, из нынешней Анатолии. Неизвестно, встретились ли им здесь более ранние пришельцы.
C 3000 года до н. э. Первые укреплённые поселения в районе Кноссоса и Фестоса.
2600–2000 гг. до н. э. Препалатикум (додворцовая эпоха). Из Малой Азии приходит волна переселенцев, несущих более высокую цивилизацию. От их смешения с местными жителями произошли минойцы. В это время начинается обработка меди и бронзы, а также морская торговля с Египтом и Малой Азией.
2000–1700 гг. до н. э. Протопалатикум (древнедворцовая эпоха). Воздвигаются первые дворцы в Кноссосе, Фестосе, Малии и Като Закросе, которые, однако, разрушаются в результате землетрясения примерно в 1700 году до н. э. Формируется «линейное письмо А», первичная форма критского слогового письма.
1700–1400 гг. до н. э. Неопалатикум (новодворцовая эпоха). Кноссос отстраивается снова, в ещё более пышном виде, и становится наиболее влиятельным городом Крита.
С 1500 года до н. э. Письменные документы («линейное письмо В») на одном из ранних греческих диалектов показывают, что к этому времени на Крит уже оказывает заметное влияние материковая Греция.
Около 1450 года до н. э. Дворцы разрушаются при очередном катаклизме. Из них только Кносский дворец был позже восстановлен микенцами (ахейцами).
1400–1100 гг. до н. э. Постпалатикум (последворцовая эпоха). На острове возникает смешанная микено-минойская культура. Только проживающие в восточных горах этеокритяне («истинные критяне») оберегают минойское наследие от микенского завоевания.
С XI века до н. э. Дорийские захватчики свергают на Крите власть микенцев и насаждают классовое государство по образцу Спарты.
С X века до н. э. 35 полисов (городов-государств) Крита воюют друг с другом. Среди них – Гортис, Кноссос, Фаласарна и Пориния.
С VII века до н. э. Снова расцветает торговля с Египтом и с Финикией.
С IV века до н. э. Города Крита оказываются на стороне различных держав, сформировавшихся после падения империи Александра Македонского.
Римляне упраздняют города-государства и превращают Гортис в столицу Крита Гортину.
59 год н. э. На юг Крита, в Кали Лименес, приходит апостол Павел. Его спутник Тит начинает обращать население острова в христианство.
При разделе Римской Империи Крит попадает в восточную часть (Константинополь, она же·Византия). Начинается распространение христианства, строятся многочисленные церкви.
Настенная живопись: Кноссос, южные пропилеи (оригинал находится в Археологическом музее г. Ираклиона).
Остров захватывают арабы. Гераклион (современный Ираклион), переименованный в Рабд-эль-Кандак, становится центром пиратства и работорговли.
Византиец Никифор Фока отвоёвывает Крит у арабов, власть переходит в руки знатных семейств. Приток новых поселенцев.
Венецианцы подчиняют Крит католическому епископу. В городах процветают науки и искусства, а в сельской местности бунтует порабощённое православное греческое население.
1453 год. После завоевания Константинополя Османской империей многие учёные и художники бегут оттуда на Крит. Взаимодействие византийско-православной и венецианско-католической культур проявляется в критском Возрождении.
1648 год. Начинается 21-летняя осада Ираклиона турками.
После войн с турками население острова сильно сокращается. Многие критяне, под страхом суровых наказаний, для видимости принимают ислам.
1897 год. Пожар в христианском