Великий Шелковый путь. Екатерина Докашева

археологические находки расширили научные представления о Великом шелковом пути. Последние данные археологов позволяют точнее датировать начало шелковой торговли между Западом и Востоком: самое позднее – IV в. до н. э.

      Изучение Великого шелкового пути прежде всего понимается как исследование культурного обмена между китайской и средиземноморскими цивилизациями. Но в исследованиях Великого шелкового пути невозможно ограничиться изучением только отношений Китая и Рима. Великий шелковый путь – дорога, по которой в античности и средневековье шла торговля между Китаем, евразийскими степями, Средней Азией, Индией, Передним Востоком и Европой: Византией, Венецией и др.

      Вдоль Великого шелкового пути возникали ремесленные центры, велась интенсивная торговля, развивались науки и культура. Первые постоялые дворы и караван-сараи, где люди могли остановиться на ночлег, часто превращались в большие поселения, а затем и города. Расцвет торговли явился причиной создания городского хозяйства и городов как центров ремесла и торговли.

      Эти города, предшественники современных мегаполисов, выделялись на фоне других поселений того времени. Александрия, Константинополь, Багдад, Бухара, Самарканд, Венеция стали, с одной стороны, экономическими центрами, а с другой – сосредоточением культуры.

      Великий шелковый путь раздвинул представления людей об обитаемом мире. Путешествующие купцы собирали и распространяли знания о тех краях, в которых им удалось побывать, – о людях, обычаях, способах торговли, географии, расстоянии между населенными пунктами. Эти полунаивные и порой фантастические описания являются лучшими доказательствами того, как постепенно накапливались знания и какой долгий путь пришлось пройти человечеству, чтобы запечатлеть и понять мир вокруг себя.

      И, конечно, нельзя не сказать о том, что именно на трассах Великого шелкового пути зарождались и распространялись среди народов крупнейшие мировые религии: христианство, ислам, буддизм… Так, невозможно без путешествующих проповедников представить, как бы еще христианство достигло Китая и пустило там корни.

      Взаимное влияние национальных культур и искусства было очевидным, оно внесло свою лепту в важнейшие достижения цивилизации. Разве не принадлежат к числу величайших памятников культуры Александрийская библиотека, собор Айя-София, византийские фрески, статуи Будды, сохранившиеся в Китае и Японии?

      И как оценить человеческими земными мерками полет мысли Августина Блаженного, Григория Богослова, Иоанна Златоуста, Омара Хайяма, Низами?

      Следы материальной и нематериальной культуры весомы и глубоки, мы и сегодня возвращаемся к традициям и достижениям того времени, черпая в них свое вдохновение.

      И, возможно, лучшим признанием ценности Великого шелкового пути являются планы и проекты его возрождения, звучащие сегодня с самых высоких трибун. Многие признают, что воссоздание Великого шелкового пути способно объединить народы вокруг идеи мирного экономического и культурного сотрудничества и указать переход от кризиса к более разумному и совершенному будущему, которое является залогом дальнейшего цивилизационного развития Человечества.

      Глава первая

      Предшественники Великого Шелкового пути

      Великий шелковый путь не мог возникнуть в одночасье; торговые трассы складывались в единую систему на протяжении нескольких веков. Предшественниками Великого шелкового пути были Нефритовый и Лазуритовый пути, по ним шел взаимный обмен и торговля между странами.

      Нефритовый путь

      Каждая эпоха истории китайской цивилизации имеет свои характерные образцы искусства: Шан и Чжоу – изделия из бронзы, Хань – шелк и лакированную посуду, Тан – золото и серебро, Сун и Юань – фарфор. Однако искусство создания изделий из нефрита имело важное значение во все эпохи. Нефрит можно разделить на два типа. Первый тип: разновидность из тремолит-актинолитового ряда группы кальциевых амфиболов, она и носит название жуаньюй, «мягкий нефрит». Второй тип: разновидность из группы натриевых пироксенов, такой камень называют инъюй, «твердый нефрит», или жадеит. В Древнем Китае добыча жадеита не производилась. Под яшмой, о которой говорится в древних китайских книгах, подразумевается нефрит. При раскопках неолитических стоянок в бассейнах Хуанхэ и Янцзы постоянно находят изделия из нефрита – это значит, что еще в ту эпоху жители Поднебесной научились гранить и полировать нефрит. Нефрит использовали в качестве украшения, а художественные произведения из нефрита, изготовление которых требовало много времени и труда, нередко служили символом богатства. В эпохи Шан и Чжоу знать приносила изделия из нефрита в жертву духам предков. Нефрит с гор Куньлунь – самый знаменитый в Китае. Его добывают в бассейне реки Хотан, в синьцзянском уезде Хотан, который в древности носил название Юйтянь. У Сун Инсина сказано: «Весь ценный нефрит, который везут в Срединное государство, добывается в Юйтяни[1] … Всякий нефрит рождается при свете луны, местные добывают его в реках и делают это осенью, при яркой луне. Они ходят по реке и ищут нефрит в породе: где кроется нефрит, там лунный свет становится ярче.

1

 При династии Хань так называли страны на западе, затем Юйтянью называли Бешбалык либо монгольскую землю Чицзинь, а еще Юйтянь – некое место на Памире.