Название | Ванга. Практические советы |
---|---|
Автор произведения | Группа авторов |
Жанр | |
Серия | Карманная энциклопедия (Харвест) |
Издательство | |
Год выпуска | 2007 |
isbn | 978-985-14-1460-0 |
Одной из таких вечных истин является ясновидение – феноменальная способность человека видеть за пределами возможностей восприятия посредством пяти известных органов чувств. В истории, культуре и цивилизации немало примеров ясновидения и пророчества.
Легендарные личности, обладающие даром ясновидения, жили во все времена, как в древности, так и в наши дни. О них рассказывается в мифах, легендах, средневековых хрониках.
Возьмем, к примеру, вещую Кассандру. Согласно легенде, ее наделил пророческим даром влюбленный Аполлон. Кассандра отвергла его любовь, и в отместку Аполлон обрек ее на печальную участь: никто не верил ее предсказаниям, хотя сбывалось все, что она предрекала.
Когда люди в большей степени стремятся знать будущее, чем сделать что-нибудь для его осуществления, то они постоянно ищут тех, кто, как предполагается, имеет способность предвидения, – от обычного духовидца и предсказателя судьбы до личности, которая может действительно обладать способностью к предвидению. Короли и принцы искали тех, кто мог предсказать исход событий. Большинство людей не в состоянии отказаться от консультации тех, кто считается хорошим предсказателем.
История хранит не только имена отдельных исторических предсказателей, но и упоминания различных «институтов» жрецов с феноменальными способностями к ясновидению.
Изучение сохранившихся источников позволяет сделать предположение, что эти личности располагали особыми способами получения информации.
В этой книге не представляется возможным рассказать обо всех ясновидцах, пророках и прорицателях, жизнь и предсказания которых представляют огромный интерес для нас. Поведаем читателю лишь о некоторых из них.
Древний прорицатель Тиресий, ослепший в результате болезни (как и Ванга Димитрова), олицетворяющий фиванский цикл предсказаний. В одном из греческих мифов рассказывается, что пророческим даром его наделила богиня мудрости Афина.
Библейский ясновидящий Иосиф гордился умением обнаружить вора, гадая на своей чаше. Это свидетельствует о том, что ясновидение в форме гадания на воде было известно еще в глубокой древности.
В жизнеописании философа-неоплатоника Исидора рассказывается, как этот мудрец встретился с благочестивой женщиной, обладающей божественным даром удивительного свойства. Она наливала в хрустальную чашу чистой воды, и по тому, что она в ней видела, предсказывала будущее. Это был особый вид гадания, который греки называли гидромантией.
Известны многие жрецы-оракулы из древних храмов – Амона в Фивах, Зевса в Додоне, Аполлона в Дельфах. Например, к услугам дельфийского оракула прибегал в свое время великий завоеватель мира – Александр Македонский. О нем также писал известный мыслитель Древнего Рима – Цицерон.
Интересна легенда, так называемая история Эдипа, о сопротивлении предсказаниям дельфийского оракула.
Она прекрасно свидетельствует о справедливости древнего изречения – от судьбы не уйдешь.
…Царь Лаий, потомок легендарного основателя Фив Кадма, женился на Иокасте. Бог устами дельфийского оракула (в Древней Греции считалось, что предсказания дельфийских оракулов исходили от богов и передавались тем, кто спрашивал) запретил ему иметь детей от жены, ибо родившийся сын станет отцеубийцей. Однако Лаий в состоянии опьянения сошелся с Иокастой, и та родила ему сына. Тогда Лаий приказал пастуху отнести младенца на гору Киферон и оставить его там на съедение диким зверям. Отдавая сына, он проколол ему пряжкой сухожилия у лодыжек. Пастух не знал причины столь жестокого приказа. Он пожалел ребенка и отдал его пастуху соседнего царства Коринфа.
Младенца принесли жене царя Полиба. У нее не было своих детей, и она с радостью приняла и вылечила мальчика, а затем нарекла Эдипом из-за его распухших ног. Эдип рос крепким и сильным, он быстро возмужал. Однажды сверстники Эдипа, позавидовав ему, назвали его подкидышем. Эдип был самолюбив, поэтому он решил узнать, так ли это на самом деле. С этой целью он отправился в Дельфы к оракулу. Дельфийский оракул сказал Эдипу, чтобы тот не возвращался на родину, потому что это непременно повлечет за собой страшную трагедию: Эдип убьет своего отца и женится на родной матери.
Услышав прорицание оракула (в котором, в сущности, подтверждалось, что Полиб и его жена – родители Эдипа), юноша решил не возвращаться в Коринф и отправился в Фивы. Проезжая на своей колеснице через Фокиду, он встретил на узкой дороге ехавших на колеснице навстречу ему Лаийя и его глашатая Полифонта. По странному совпадению Лаий именно в то самое время, когда Эдип был у дельфийского оракула, также решил съездить в Дельфы с тем, чтобы узнать о судьбе сына, которого много лет тому назад он распорядился предать мучительной смерти. Встреча отца и сына произошла в тот момент, когда Лаий направлялся к дельфийскому оракулу, а Эдип – возвращался от него. Тем временем Полифонт приказал