Краткое содержание «Как избавиться от комплекса жертвы». Лидия Павленок

еры, методы, советы и указания, которые помогут избавиться от привычки жертвенного поведения.

      Кто такие «жертвы»

      Жертвой автор книги называет того, кто по разным причинам подвержен манипуляциям и обману. Такие люди, как правило, считают себя недостаточно способными, чтобы управлять своею жизнью самостоятельно. Им свойственны самоуничижение, тревожность, всевозможные страхи и ощущение себя человеком «второго сорта».

      В противовес жертвенному поведению Дайер выделяет поведение свободное – то, к которому надо стремиться. Для определения свободы он приводит цитату философа Эпиктета: «Не может быть свободным человек, который сам себе не хозяин». Это значит, что свободным может считаться человек, который живет в согласии с самим собой, выбирает направление своей жизни без оглядки на мнение других людей и не делает того, что противоречит его убеждениям.

      Как освободиться от привычек жертвы

      Привычки жертвенного поведения во многом закладываются в детстве, когда подчиненное положение ребенка имеет объективные причины. Однако став взрослым, человек вполне можно от них избавиться. Для этого автор предлагает следующую программу, которая состоит из четырех частей:

      1. Оценка жизненных ситуаций. Жертва обычно реагирует на события своей жизни следующими фразами: «У меня ничего не получится», «Боюсь, что могу задеть чувства других людей», «Я им покажу!», «Это несправедливо!», «Мне одному не справиться» и т.д. И тут важно изменить свой образ мыслей на более позитивный и научиться объективно оценивать ситуацию. Основатель концепции позитивной психологии Мартин Селигман разработал пошаговую методику, как это сделать. О ней вы можете почитать в обзоре книги Селигмана «Как научиться оптимизму», представленном в Библиотеке КнигиКратко.

      2. Наработка ожиданий и настроений свободной личности. Не-жертву отличает от жертвы положительный настрой, основанный на понимании своих реальных возможностей. Жертва же зачастую сомневается в своих физических, умственных, эмоциональных и «светских» способностях и принижает их, опираясь на ложные убеждения. Если настраиваться на депрессию, болезни и нищету, именно к этому и придешь, а если ориентироваться на счастье, здоровье и благополучие, то и результат будет соответствующим. Методика Мартина Селигмана тут очень поможет!

      3. Умение распознавать способы превращения в жертву. Автор предупреждает – стать свободным человеком не так то просто. На пути будут препятствия: ваше окружение станет сопротивляться, ведь с «жертвой» комфортней. Дайер выделяет несколько направлений, где на первых порах будет особенно сложно – это семья, работа, специалисты и авторитетные личности и сам человек (его представления о себе, отношение к собственному телу, этические нормы и ценности, история и профессиональная подготовка). Именно в этих направлениях и надо особенно грамотно «высветить» ваши паттерны поведения: какие слова, реакции, ситуации запускают механизм превращения в жертву.

      4. Выработка новых принципов и стратегий поведения, которые помогут отказаться от статуса жертвы. Этому пункту посвящена бо́льшая часть книги.

      Что значит – действовать с позиции силы

      Жертва обычно действует с позиции слабости, в то время как свободная личность – с позиции силы, что дает ей возможность управлять своей жизнью. Действовать с позиции силы – значит, управлять своей жизнью, опираясь на два принципа: достоинство и эффективность.

      Достоинство – это ощущение себя значимым человеком вне зависимости от мнения других людей и своих достижений, а личная эффективность – это выбор эффективных способов достижения цели. Как видно из этого определения, автор не имеет в виду силу как физические действия или психологическое давление. Речь идет о внутреннем ощущении своей целостности и гармонии с собой и внешним миром.