Тайны мозга. Почему мы во все верим. Майкл Шермер

Читать онлайн.
Название Тайны мозга. Почему мы во все верим
Автор произведения Майкл Шермер
Жанр Религиоведение
Серия Религия. История Бога
Издательство Религиоведение
Год выпуска 2011
isbn 978-5-699-75153-2



Скачать книгу

26%

      Астрология – 25%

      Способность медиумов говорить с мертвыми – 21%

      Реинкарнация – 20%

      Проникновение духов из потустороннего мира – 9%

      3

      «Паранормальные убеждения к некоторым приходят (сверхъ)естественным путем» (“Paranormal Beliefs Come (Super)Naturally to Some”, Gallup, November 1, 2005, http://www.gallup.com/poll/19558/Paranormal-Beliefs-Come-SuperNaturally-Some.aspx).

      4

      «Британцы сообщают о “сверхъестественных способностях”» («Britons Report “Psychic Powers”», BBC News, May 26, 2006, http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/5017910.stm).

      5

      «Вера американцев в экстрасенсорные паранормальные явления возросла за последнее десятилетие» (“Americans Belief in Psychic Paranormal Phenomena Is Up Over Last Decade”, Gallup News Service, June 8, 2001).

      6

      «Двухгодичный отчет о научных индикаторах» Национального научного фонда (National Science Foundation, “Science Indicators Biennial Report”, 2002). Раздел о псевдонауке «Научная фантастика и псевдонаука» в главе 7, «Наука и техника: понимание и взгляды общественности» (“Science and Technology: Public Understanding and Public Attitudes”, http://www.nsf.gov/statistics/seind02/c7/c7h.htm).

      7

      У. Ричард Уокер, Стивен Дж. Хестра, Родни Дж. Фогль, «Изучение естественных наук – еще не гарантия скептицизма» [W. Richard Walker, Steven J. Hoekstra, Rodney J. Vogl, “Science Education Is No Guarantee of Skepticism”, Skeptic 9, no. 3 (2002), 24–25].

      8

      Стивен Хокинг и Леонард Млодинов, «Высший замысел» (Stephen Hawking, Leonard Mlodinow, The Grand Design, New York: Bantam Books, 2010), 7.

      9

      Диалоги в этой главе приводятся по интервью, которое я взял у Чика в субботу 17 октября 2009 года лично, в своем доме в Альтадене, Калифорния.

      10

      Дэвид Розенхан, «О вменяемости в невменяемых местах» (David L. Rosenhan, On Being Sane in Insane Places, Science 179, January 1973), 250–258.

      11

      Это интервью, переданное по радио, в записи на кассете я храню тридцать пять лет. Вопреки ожиданиям магнитная пленка продержалась не два десятилетия, а гораздо больше и до сих пор дает кристально-чистый звук.

      12

      Фрэнсис Коллинз, «Доказательство Бога. Аргументы ученого» (Francis Collins, The Language of God: A Scientist Presents Evidence for Belief, New York: Free Press, 2007).

      13

      Это интервью было проведено по телефону в пятницу 6 ноября 2009 года.

      14

      Эта цитата высечена на могиле Канта и взята из заключения его книги «Критика практического разума» (1788 год): «Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, – это звездное небо надо мной и моральный закон во мне. И то, и другое мне нет надобности искать и только предполагать как нечто окутанное мраком или лежащее за пределами моего кругозора; я вижу их перед собой и непосредственно связываю их с сознанием своего существования». Доступна здесь: http://www.utsc/utoronto.ca/`sobel/Mystery_Glory/m_gStarry.pdf.

      15

      Слова Коллинза, процитированные в этом разделе, взяты из книги «Доказательство Бога». Слова Коллинза, выделенные курсивом в предыдущих и последующих разделах, взяты из моих интервью с ним.

      16

      См. Майкл Шермер, «Почему Дарвин имеет значение: доводы против разумного замысла» (Michael Shermer, Why Darwin Matters: The Case Against Intelligent Design, New York: Times Books, 2006). Основная идея этой книги, особенно в главе о вопросе, почему консерваторы и христиане должны признать теорию эволюции, заключается в том, что научные теории описывают мир таким, какой он на самом деле, а религия – таким, каким мы хотели бы сделать его, чтобы