Rousseau: música y lenguaje. AAVV

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Название Rousseau: música y lenguaje
Автор произведения AAVV
Жанр Документальная литература
Серия Oberta
Издательство Документальная литература
Год выпуска 0
isbn 9788437086989



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      Romà de la Calle, Amalia Collisani, Claude Dauphin, Anacleto Ferrer, Enrico Fubini, Enrique Gavilán, Iñaki Iriarte, Antoni Marí, David Medina, Lluís Nacenta, Antonio Notario, Michael O’Dea, Faustino Oncina, Pierre Saby, Sergio Sevilla, Jenaro Talens, Manuel E. Vázquez,

      ROUSSEAU: MÚSICA Y LENGUAJE

      Anacleto Ferrer, ed.

      UNIVERSITAT DE VALÈNCIA

logonoeslegal.jpg Esta publicación no puede ser reproducida, ni total ni parcialmente, ni registrada en, o transmitida por, un sistema de recuperación de información, en ninguna forma ni por ningún medio, ya sea fotomecánico, foto­químico, electrónico, por fotocopia o por cualquier otro, sin el per­miso previo de la editorial.

      © Los autores, 2010

      © De esta edición: Universitat de València, 2010

      Coordinación editorial: Josep Cerdà (MuVIM) i Maite Simón (PUV)

      Maquetación: Arantxa Pérez Corrección: Communico C.B. Cubierta:

      Celso Hernández de la Figuera

      ISBN: 978-84-370-7543-3

      Realización ePub: produccioneditorial.com

      puede pasar su vida con los suyos

      entre rocas y bosques en el campo,

      lejos del ruido y del bullir del vulgo,

      sin halagar –su libertad vendiendo–

      las pasiones de príncipes y reyes!

      La ambición no espolea sus empeños;

      no maquilla su alma con disfraces;

      no le agrada faltar a sus promesas;

      no importuna el oído de los grandes,

      sino que, satisfecho con su suerte,

      él es su corte, su rey y sus favores.

      No le inquieta ningún afán incierto;

      no se alimenta de esperanzas vanas;

      ningún favor su decepción provoca,

      su alma en cien furores no se abrasa

      ni maldice sus años malgastados

      cuando al final no encuentra más que viento.

      PHILIPPE DESPORTES

      Versión de José García Roca

      [Letra del Air Antique sur des Paroles de Desportes, con música de Rousseau, que abre el libro

      de Les Consolations des Misères de ma Vie]

      ÍNDICE

       ¡DICHOSO AQUEL...

       PRESENTACIÓN UNA NUEVA MIRADA SOBRE LA ILUSTRACIÓN, DESDE EL MUVIM, Romà de la Calle

       INTRODUCCIÓN, Anacleto Ferrer

       DE DUBOS A ROUSSEAU, Y MÁS ALLÁ, Enrico Fubini

       ¿POSEE LA MÚSICA UNA POSICIÓN CENTRAL EN ROUSSEAU? ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE LA LECTURA CRÍTICA DE SU OBR, Michael O’Dea

       ROUSSEAU, EL LENGUAJE Y LA MÚSICA, Sergio Sevilla

       «LA VOZ DE LA NATURALEZA» MÚSICA Y FICCIÓN EN LA FILOSOFÍA DE ROUSSEAU, Manuel E. Vázquez

       DE LA COMPETENCIA POLÍTICA DEL LENGUAJE EN ROUSSEAU, Faustino Oncina Coves

       EL ENSAYO SOBRE EL ORIGEN DE LAS LENGUAS, ¿UN GIRO LINGÜÍSTICO Y MUSICAL EN ROUSSEAU?, Iñaki Iriarte López

       ¿ROUSSEAU FUE COMPOSITOR? MATERIAL POÉTICO Y ELABORACIÓN MUSICAL EN LAS CONSOLACIONES DE LAS MISERIAS DE MI VIDA, Pierre Saby

       ROUSSEAU, COMPOSITOR ANTILLANO: LA «CHANSON NÈGRE» DE LAS CONSOLACIONES, Claude Dauphin

       PIGMALIÓN EN SICILIA, Amalia Collisani

       LA QUERELLE DES BOUFFONS Y LA RESISTENCIA A LA TEORÍA, Jenaro Talens

       HACIA UNA NUEVA ESTÉTICA: ROUSSEAU Y GLUCK, David Medina

       DE ST. GERVAIS AL CALLEJÓN DE SACHS: TEATRO, MÚSICA Y FIESTA EN WAGNER Y ROUSSEAU, Enrique Gavilán

       TEORÍA CRÍTICA DE LA MÚSICA: ENTRE ROUSSEAU Y THEODOR W. ADORNO, Antonio Notario Ruiz

       LA ORIGINALIDAD, Antoni Marí y Lluís Nacenta

      UNA NUEVA MIRADA SOBRE LA ILUSTRACIÓN, DESDE EL MUVIM

      Le corresponde al poeta hacer poesía y al músico hacer música,

      pero sólo al filósofo le corresponde hablar sobre la una y la otra.

      Jean-Jacques Rousseau

      La colaboración entre Publicacions de la Universitat de València-Estudi General (PUV) y el Museo Valenciano de la Ilustración y de la Modernidad (MuVIM) se ha consolidado plenamente. Los libros que recogen las actas de congresos, encuentros y jornadas, propiciados desde el MuVIM, han ido integrándose paulatinamente en la versátil colección «Oberta». De hecho, se han generado, uno tras otro, acercándose ya a la docena, al ritmo de las actividades que el propio museo programa. En realidad, nuestras preocupaciones bibliográficas forman parte inseparable de los objetivos museo-gráficos que nos establecimos –pronto hará un lustro– al iniciar la nueva andadura del MuVIM. ¿Por qué se desgajan tan a menudo –nos hemos preguntado reiteradamente– las tareas investigadoras de las metas propias de las instituciones museísticas? No es fácil entenderlo y difícil justificarlo.

      Por nuestra parte, al querer definir la existencia de una entidad tan particular como la del Museo de la Ilustración y de la Modernidad, articulado como extensión eficaz de una universitas formativa, nos hemos esforzado en coordinar sus acciones selectivamente en torno a tres ejes: la historia de las ideas, la historia de los medios de comunicación y sus paralelas y diacrónicas incidencias en torno al ámbito de la cultura artística moderna y contemporánea, concretamente desde el siglo XVIII hasta el siglo XXI, con sus plurales ramificaciones en la vida cotidiana y sus amplias conexiones y dependencias sociopolíticas, estéticas y educativas. Tal es lo que hemos bautizado como la «fórmula MuVIM».

      Desde este avance de la concepción y de la estructura museológica, podrá entenderse mucho mejor nuestra honda preocupación por la reflexión histórico-filosófica, por la investigación colegiada y la posterior edición de los resultados obtenidos, por la frecuente colaboración universitaria que nos respalda, por los replanteamientos que el desarrollo de los medios ha motivado históricamente en el quehacer artístico, a través de sus ramificaciones interdisciplinares.

      Por eso, nos movemos comúnmente, a golpe de imaginación y de creatividad aplicada, en las lábiles fronteras, en los márgenes zigzagueantes y en los límites abiertos del hecho artístico, mirando alternativamente hacia la Ilustración y hacia la actualidad, es decir, hacia la historia que nos sustenta y hacia el presente que nos acoge.

      De ahí surgen también algunas de nuestras preguntas fundamentales: ¿cómo anida la historia en el presente?,