Это самое полное и подробное издание об удивительном месте Индии, расположенном в Штате Гуджарат, – храмовом комплексе «Шатрунджая». Данный комплекс имеет самую плотную в мире застройку. На небольшом участке земли располагается более 800 храмов и других святынь. Гора Шатрунджая является священным местом для последователей джайнизма – одного из религиозных направлений Индии. Работа над книгой велась более двух лет силами команды МОО «ЦДК» (Самара) при поддержке Культурного центра имени Джавахарлала Неру и Посольства Индии в России. В работе над книгой приняли участие Н. Балбир – профессор-индолог Университета Новая Сорбонна (Париж) и Н. Железнова – кандидат философских наук, Институт востоковедения РАН. Альбом адресуется всем, кто интересуется джайнизмом в частности и культурой Индии в целом. А также станет прекрасным путеводителем для тех, кто захочет посетить это удивительное место.
Альбом впервые на русском языке представляет храмы Кхаджурахо, всемирно известного памятника индийской архитектуры. В IX–XII веках в этом городе, бывшем столицей государства Чанделлов, были построены 85 храмов, из которых до наших дней сохранились 22, признанных ЮНЕСКО шедеврами мирового значения. В книге последовательно рассказывается об открытии истории Кхаджурахо после долгих веков неизвестности, этапах развития города, впервые в российской исторической литературе дана история династии Чанделлов. Богатый иллюстративный материал органично дополняет рассказ о каждом из древних храмов. Книга будет интересна не только специалистам – искусствоведам, историкам, архитекторам, но и всем желающим ближе познакомиться с этим выдающимся памятником мировой культуры, ценителям индийского зодчества, туристам, путешественникам.
Шраванабелаго́ла – город, расположенный в 158километрах от Бангалора, в округе Хассан индийского штата Карнатака. Считается одним из главных мест паломничества для последователей джайнизма. С III века до нашей эры здесь собирались для молитв аскеты и отшельники. Город Шраванабелагола расположен у подножия двух холмов, Чандрагири и Виндьягири, которые являются священными для джайнов. На этих холмах совершали аскезы и медитировали джайнский святой Бхадрабаху Свами и его ученик император Чандрагупта Маурья.
Таранга – это священный холм джайнов. Он имеет три вершины: Таранга, Котишила и Сиддхашила. Расположен в 60 километрах к северо-востоку от Мехсана, штат Гуджарат. В XV веке Таранга называлась Таранадурга, и именно от Таранадурги произошёл термин Таранагадха, затем Тарагадха и, наконец, Таранга. В книге подробно описаны имеющиеся в этом месте святыни джайнов. Издание будет интересно всем, кто интересуется культурой и архитектурой джайнизма и Индии в целом.
Ранакпур – это деревня, находящаяся в Десури Техсил недалеко от города Садри в районе Пали Раджастана в западной Индии. Она расположена в 162 километрах от Джодхпура и 91 километре от Удайпура, в долине на западной стороне хребта Аравалли. В Ранакпуре находится знаменитый джайнский храм, посвящённый тиртханкару Адинатхе. Джайнские храмы – это места, где проповедь тиртханкаров объясняется миру. Именно поэтому у святынь имеются четыре статуи, обращённые к четырём сторонам света, со входами со всех сторон. Об этом и других особенностях джайнизма вы узнаете из данной книги.
Павапури, также известный как Апапапури, является священным местом джайнов. Расположен в 90 километрах от Патны, столицы Бихара, и в 38 километрах от Раджгира в районе Наланда. Он находится примерно в 3 км от дороги Патна-Ранчи (NH–31). По учению, именно здесь Махавира (последний из 24 тиртханкаров), величайший проповедник джайнизма, обрёл спасение от бесконечного цикла жизни и смерти около 500 года до н.э. Книга будет интересна всем, кто увлекается джайнизмом, а также культурой и архитектурой Индии в целом.
Кумбария расположена в двух километрах к юго-востоку от знаменитого священного храма-города Амбаджи брахманической богини Амбы, район Банасканта, в Северном Гуджарате (Индия). Сегодня это деревня, известная существованием шести средневековых мраморных храмов, пяти джайнских и одного шиваитского. Примерно с начала века паломники начали посещать эти места всё в большем количестве. Архитектурное великолепие интерьеров джайнских храмов в течение последних десятилетий привлекает паломников и туристов. Это стало возможным из-за улучшения качества дорог и транспортных услуг, а также наличием жилья в дарамсалах. Храмы были построены из местного мрамора в XI–XIII веках. Книга подробно иллюстрирует внешний вид и выразительные интерьеры храмов, рассказывает об их истории. Издание предназначено для всех, кто интересуется джайнизмом и индийской архитектурой.
Гора Абу, на одном из плато которой расположен город Моунт-Абу, – это высокий пик в горной гряде Аравали штата Раджастан в Западной Индии. Она находится в районе Сирохи, в непосредственной близости от пустыни Тар. Моунт-Абу является родиной множества храмов джайнов. Дельвара (в переводе с хинди – Утешитель сердец) – комплекс храмов, вырезанных из белого мрамора. Храмы были построены между XI и XIII столетиями нашей эры.
Гирнар – священная гора, которая находится в шести километрах от города Джунагадх в штате Гуджарат в Индии. Высота горы 945 метров, она является самой высокой в Гуджарате. Согласно религиозным верованиям джайнов, Неминатха, будущий 22-й тиртханкар, стал отшельником после того, как увидел резню животных для праздника на своей свадьбе. Отказавшись от всех мирских удовольствий, он пришёл на гору Гирнар, чтобы обрести спасение. Он достиг всеведения и мокши на этой же горе. Его будущая невеста Раджимати также отреклась от мира и стала монахиней. Книга подробно иллюстрирует святыни, находящиеся в этом месте.
Вниманию читателей представлена биография швейцарского алхимика, врача, философа, естествоиспытателя, натурфилософа эпохи Возрождения, одного из основателей ятрохимии – Парацельса или Теофраста фон Гогенгейма. Парацельс подверг критическому пересмотру идеи древней медицины, способствовал внедрению химических препаратов в медицину. Считается одним из основателей современной науки. Книга является переводом с английского издания «Жизнеописание Парацельса или Теофраста фон Гогенгейма» в изложении Анны М. Стоддарт, опубликованного в 1911 году в Лондоне, и представляет ценность для всех, кто интересуется философией, историей, медициной и мировой культурой в целом.