Книга Джины Там предлагает читателям хорошо проработанный, четко аргументированный и изящно написанный рассказ о сложных взаимоотношениях между языком и национализмом в современном Китае. Подвергая сомнению популярный тезис о способности национального языка превращать крестьян в горожан, автор фокусирует свое внимание на диалектах, разительно отличающихся от официального мандарина – шанхайском, кантонском и многих других. Там показывает, как язык общепринятый и локальный прочно переплетаются в разговорной практике и вместе формируют национальную идентичность.
Что общего у Перси Биши Шелли и Лу Синя, Джейн Остин и Эйлин Чанг? В книге Эмили Сунь сравниваются произведения разных континентов и эпох, объединенные тем не менее общей дискурсивной рамкой «мировой литературы». Эта рамка связывала, формировала и реорганизовывала локальные особенности литератур Китая ХХ века и Англии ХIХ века и обеспечивала условия для диалога между культурой восточной и западной.
В своей книге Закари Хоулетт исследует социальные, политические, религиозные и экономические аспекты гаокао – государственного вступительного экзамена в высшие учебные заведения Китая. Ежегодно его сдают около девяти миллионов старшеклассников. Для сотен миллионов сельских жителей Китая это один из немногих путей к городскому образу жизни. Книга Хоулетта, в которой он описывает опыт молодежи из малообеспеченных слоев населения, показывает, что тема экзамена продолжает присутствовать в жизни людей и после его сдачи. Его считают судьбоносным событием, определяющим жизненные перспективы. Автор приходит к выводу, что экзамен позволяет тем, кто проходит через это испытание, как восстать против социальной иерархии, так и добиться признания внутри нее.
Основываясь на исследованиях, проведенных в узбекских и российских государственных архивах, и на глубоком анализе четырнадцати полнометражных фильмов, Хлоя Дрийе описывает дискуссии о процессах государственного и национального строительства Узбекистана, а также о возникновении национализма в целом. Книга «Кино, нация, империя. Узбекистан, 1919–1937» помогает нам понять, как Центральная Азия, входившая в состав Российской империи, сначала была деколонизирована, а затем вновь оказалась под давлением Москвы.
Великое восточнояпонское землетрясение 2011 года – глобальная катастрофа, открывшая новую культурную эру, в которой доминируют дискуссии о безопасности, риске и уязвимости, восстановлении и реорганизации. В книге Мире Коикари национальное возрождение после катастрофы рассматривается как социальный проект, пронизанный дискурсами гендера, расы и империи.
Во время Второй мировой войны расположенный в оккупированной Маньчжурии университет Кенкоку провозгласил своей целью достижение «этнической гармонии». В него набирали студентов японского, китайского, корейского, тайваньского, монгольского и русского происхождения, а целью обучения было воспитание лидеров для марионеточного государства Маньчжоу-Го. В отличие от других колониальных школ Японской империи, этот университет обещал этническое равенство разнородному контингенту учащихся, но в то же время навязывал всем студентам японские обычаи и верования. В книге предпринята попытка переосмыслить японскую идеологию паназиатского движения, опираясь на свидетельства студентов университета Кенкоку.
На острове Тайвань проживает самое большое количество буддийских монахинь в мире. Эти женщины хорошо известны и почитаемы как религиозные наставницы, а также благодаря социальной работе, позволившей им стать ядром тайваньского гражданского общества. В этой книге Элиза де Видо знакомит читателей с буддийскими монахинями Тайваня и рассматривает вопрос о том, как буддизм Тайваня формируется женщинами – как монахинями, так и мирянками.
В современном Китае насчитывается более 125 городов с населением свыше миллиона человек. Беспрецедентный их рост представляет собой важнейшее явление для исследований глобализации и трансформации Китая. В этой книге на основе изучения пяти ключевых тем – управления, миграции, ландшафта, неравенства и культурной экономики – рассматривается прошлое, настоящее и будущее китайской урбанизации.
Эта книга – тонкое этнографическое исследование ислама и секуляризма в постсоветской Центральной Азии на примере небольшого городка Базар-Коргон на юге Кыргызстана. С помощью этнографического подхода Джули Макбрайен показывает, что переход местных жителей к исламу – это сознательный и личный путь экспериментов, испытаний и приобретения знаний.
Книга Джастина Джести переосмысливает историю искусства в Японии после 1945 года. Автор углубляется в изучение отношений между искусством и политикой, но выходит за рамки идеи о том, что произведение искусства или художник являются только выразителями политических смыслов. В центре книги – группа леворадикальных соцреалистов, надеявшихся соединить свое искусство с антикапиталистическим и антивоенным движением, движение либерального толка и региональная авангардистская группа, пытающаяся найти баланс между амбициями и преданностью локальной культуре.