«…Фатеев изысканно, профессорски, восхитительно остроумен. Часто ловил себя на мысли, что когда я читаю его тексты – я улыбаюсь. Он…так легко, так просто говорит о тяжелом, о сложном, о страшном». Захар Прилепин, писатель Может ли историческая эпоха быть абсолютно плохой? Что же все-таки случилось с нами тогда? Лихие 90-е или Святые 90-е? На эти вопросы дает свои ответы человек, которому посчастливилось тогда выжить. Эта книга – почти шизофренически разнообразное, эклектичное нагромождение явлений, ситуаций, умонастроений, траекторий 90-х. Тамагочи и Юпи, нищие старики и недолго живущие бандиты, развал огромной страны и дачный быт – эта книга о том опыте 90-х, который по праву можно назвать всеобщим. Книга состоит из двух потоков – текстового и визуального. Впервые публикуются более 170 фотографий, фиксирующих самые разные проявления жизни в 90-е – от смешного до страшного. © Оформление. ООО «Издательство АСТ», 2024
Может ли историческая эпоха быть абсолютно плохой? Что же все-таки случилось с нами тогда? «Лихие 90-е» или «Святые 90-е»? На эти вопросы дает свои ответы человек, которому посчастливилось тогда выжить. Эта книга – почти шизофренически разнообразное, эклектичное нагромождение явлений, ситуаций, умонастроений, траекторий 90-х. Тамагочи и «Юпи», нищие старики и недолго живущие бандиты, развал огромной страны и дачный быт – эта книга о том опыте 90-х, который по праву можно назвать всеобщим. Книга состоит из двух потоков – текстового и визуального. Впервые публикуются более 170 фотографий, фиксирующих самые разные проявления жизни в 90-е – от смешного до страшного. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Нескучное исследование о том, как проявлялся индивидуализм в стране с тоталитарным режимом и дефицитом модных вещей Новая книга Миши Бастера о разнообразии субкультурных практик в стиле панк, проливающая свет на малоизученные социологами истории проявлений индивидуализма в стране с тоталитарным режимом и дефицитом модных вещей. Истории от анархистов XIX века до альтернативной молодежной культуры конца ХХ века, известной публике по безудержным экспериментам в музыке, моде и искусстве. Миша Бастер – художник- дизайнер, в 1980-х – участник творческого андеграунда. © ООО «Издательство АСТ», 2022
Перед вами – небольшой очерк о разнообразии субкультурных практик, возникших в позднем СССР на волне романтического флёра анархизма. Явление, которое сегодня принято называть DIY-культурой («Сделай сам»), возникло в нашей стране в период Перестройки, когда присутствие государства в жизни молодёжи сократилось до минимального под напором самодеятельности и эпатажных выходок. Субкультурные деятели, окрылённые чувством свободы, создавали модель бесконфликтного анархического сообщества на улице, в творческих мастерских, клубах и сквотах. Как только к середине 1990-х эти коммуникации исчерпали свой потенциал, молодёжь оказалась вовлечена в политику и вульгарный терроризм под левацко-анархистскими лозунгами. В Москве стали греметь взрывы, ответственность за которые брали на себя группы, неспособные обосновать свои действия, но в какой-то момент умудрившиеся взорвать даже приёмную ФСБ на Лубянке.