Полное собрание сочинений. Том 29. Произведения 1891–1894 гг. Суратская кофейная. Лев Толстой

7—1892 гг.)

      Государственное издательство

      художественной литературы

      Москва – 1954

      Электронное издание осуществлено

      компаниями ABBYY и WEXLER

      в рамках краудсорсингового проекта

      «Весь Толстой в один клик»

      Организаторы проекта:

      Государственный музей Л. Н. Толстого

      Музей-усадьба «Ясная Поляна»

      Компания ABBYY

      Подготовлено на основе электронной копии 29-го тома

      Полного собрания сочинений Л. Н. Толстого, предоставленной Российской государственной библиотекой

      Электронное издание

      90-томного собрания сочинений Л. Н. Толстого

      доступно на портале

      www.tolstoy.ru

      Предисловие и редакционные пояснения к 29-му тому

      Полного собрания сочинений Л. Н. Толстого можно прочитать

      в настоящем издании

      Если Вы нашли ошибку, пожалуйста, напишите нам

      [email protected]

      Предисловие к электронному изданию

      Настоящее издание представляет собой электронную версию 90-томного собрания сочинений Льва Николаевича Толстого, вышедшего в свет в 1928—1958 гг. Это уникальное академическое издание, самое полное собрание наследия Л. Н. Толстого, давно стало библиографической редкостью. В 2006 году музей-усадьба «Ясная Поляна» в сотрудничестве с Российской государственной библиотекой и при поддержке фонда Э. Меллона и координации Британского совета осуществили сканирование всех 90 томов издания. Однако для того чтобы пользоваться всеми преимуществами электронной версии (чтение на современных устройствах, возможность работы с текстом), предстояло еще распознать более 46 000 страниц. Для этого Государственный музей Л. Н. Толстого, музей-усадьба «Ясная Поляна» вместе с партнером – компанией ABBYY, открыли проект «Весь Толстой в один клик». На сайте readingtolstoy.ru к проекту присоединились более трех тысяч волонтеров, которые с помощью программы ABBYY FineReader распознавали текст и исправляли ошибки. Буквально за десять дней прошел первый этап сверки, еще за два месяца – второй. После третьего этапа корректуры тома и отдельные произведения публикуются в электронном виде на сайте tolstoy.ru.

      В издании сохраняется орфография и пунктуация печатной версии 90-томного собрания сочинений Л. Н. Толстого.

      Руководитель проекта «Весь Толстой в один клик»

      Фекла Толстая

      Перепечатка разрешается безвозмездно

      Л. Н. Толстой в Бегичевке.

      Фотография 1892 г.

      СУРАТСКАЯ КОФЕЙНАЯ

(По Бернарден де Сен-Пьеру)

      Была в индийском городе Сурате кофейная. И сходились туда из разных земель проезжие и иностранцы и часто беседовали.

      Зашел туда раз персидский ученый богослов. Он всю жизнь изучал сущность божества и читал, и писал о том книги. Долго думал, читал и писал он о боге, зашел у него ум за разум, спуталось у него всё в голове, и дошел он до того, что перестал верить в бога.

      Узнал про это царь и изгнал его из персидского царства.

      Так-то всю жизнь рассуждая о первой причине, запутался несчастный богослов и, вместо того, чтобы понять, что у него уже не стало разума, стал думать, что не стало больше высшего разума, управляющего миром.

      Был у этого богослова раб африканец, ходивший за ним повсюду. Когда богослов вошел в кофейную, африканец остался на дворе, за дверью, и сел на камень на припеке солнца; он сидел и отгонял от себя мух. А сам богослов лег на диван в кофейной и велел подать себе чашку опиума. Когда он выпил чашку и опиум начал расшевеливать его мозг, он обратился к своему рабу.

      – Что, раб презренный, – сказал богослов, – скажи мне, как ты думаешь, есть бог или нет?

      – Разумеется, есть! – сказал раб и тотчас достал из-за пояса маленького деревянного идола. – Вот, – сказал раб, – вот тот бог, который меня хранит с тех пор, как я живу на свете. Бог этот сделан из сука того самого священного дерева, которому поклоняются все в нашей стране.

      Услыхали этот разговор между богословом и рабом бывшие в кофейной и удивились.

      Удивительным показался им вопрос господина и еще более удивительным ответ раба.

      Один брамин, слышавший слова раба, обратился к нему и сказал:

      – Несчастный безумец! Разве можно думать, чтобы бог мог находиться за поясом у человека?