Всё об истории древнерусского зодчества. Отсутствует

дов истории в этих городах остались памятники, архитектурные шедевры и шедевры изобразительного искусства, о которых нельзя не знать. Нельзя не знать о Троице-Сергеевой Лавре и ее Успенском соборе в Сергиевом Посаде; о Спасо-Преображенском соборе и Горицком монастыре в Переславле-Залесском; о Кремле, Яковлевском монастыре и ростовских звонах в Ростове Великом; о Спасском монастыре и Спасо-Преображенском соборе в Ярославле; о Троицком соборе Ипатьевского монастыря в Костроме; о Золотых воротах и Успенском соборе Владимира; о самом прекрасном из всех многочисленных Божьих храмов России храме Покрова на Нерли; о храмах древней Москвы и иных городов. Нельзя не знать о царских и княжеских дворцах и хоромах, о других прелестях и чудесах великой Русской земли. Нельзя не знать о великих зодчих и художниках Древней Руси, создавших бессмертную красоту – Андрее Рублеве, Феофане Греке, Данииле Черном… Все это было на самом деле, и это можно увидеть.

      Каждая эпоха вписывала в историю России имена людей, чьи судьбы связаны с судьбой городов: Владимир Мономах, Ярослав Мудрый, Сергий Радонежский, Юрий Долгорукий, Дмитрий Донской, Андрей Боголюбский, Иван Грозный, Борис Годунов, Петр I, Екатерина II… Нельзя не прикоснуться, к этой связи времен, дороге в животворящий мир красоты и прекрасного, потому что настоящее начало берет в прошлом. Нельзя не поклониться тем, кто жил в том далеком прошлом, за то, что создали и сберегли эту прекрасную боль-красоту для нас, их потомков, чтобы мы восхищались и гордились ими, чтили и бережно передавали эту красоту памяти будущих поколений.

      Путешествие-прикосновение по Золотому кольцу, которое нельзя не увидеть, начинается в столице России – Москве, из которой Троицкая дорога ведет к Троице-Сергиевой Лавре, к великому старцу русской земли – преподобному Сергию Радонежскому.

      Происхождение и становление древнерусского зодчества

      От сотворения мира и до изобретения книгопечатания зодчество было великой книгой человечества, выражавшей человека во всех стадиях его развития как существа физического, так и существа духовного.

      За свою долгую историю строительное искусство прошло огромный путь от шалаша до сложнейших по своим планировочным и конструктивным решениям сооружений. Меняются представления о возможностях строительных материалов, меняются и сами материалы.

      В наше время практически можно построить все, что подскажет воображение архитектора. Вопрос лишь в том, будет ли это целесообразно, красиво и экономично. В этом случае и молодому, и умудренному знаниями зодчему могут прийти на помощь архитектурные образцы прошлого, занявшие почетное место в ряду шедевров и являющиеся общечеловеческими памятниками культуры.

      Предлагаемая книга рассказывает о древних архитектурных сооружениях на Руси и истории их создания. Даже разрушенные и исчезнувшие с лица Земли, они продолжают учить зодчих прекрасному, вдохновляя на творческие поиски и смелые инженерные решения. И не удивительно, что истоки современных строительных традиций уходят в глубокую древность.

      Зодчество является одним из древнейших искусств на Земле. Свое первое жилище человек соорудил в начале палеолита – древнего каменного века. С тех пор прошли тысячи веков, на которые приходится 98 % времени существования человека. Первобытные люди жили, вернее, спали, в неглубоких ямах в земле. Устраивались на ночлег в густых кустарниках или лесных завалах, потом стали сооружать шалаши, хижины и окружать их камнями. Этим легким, непрочным сооружениям суждена была продолжительная история, так как они являются самыми древними видами сооружений, которые существуют в некоторых местах и поныне.

      На Урале раннепалеотическое жилище было устроено в расщелине между скал. На стоянке Молдова, что на Днестре жилище имело овальную форму, площадь – около 40 кв. м. Для сооружения стен и крыши были использованы черепа, лопатки, тазовые кости, кости ног, бивни и челюсти мамонта. Внутри в разных местах обнаружены следы очагов, а вокруг них большое количество изделий из камня и отходов от производства каменных орудий. Такие жилища представляют собой зачатки архитектуры.

      В эпоху позднего палеолита складываются различные типы жилищ. Например, для Русской равнины были характерны следующие виды жилищ:

      длинные наземные жилища с очагами в центре, окруженные небольшими землянками и ямами-кладовыми;

      округлые в плане наземные костно-земляные жилища с двумя-четырьмя окружающими его ямами-кладовыми;

      округлые углубленные в землю жилища с очагом в центре, сооруженные без заметного использования крупных костей в конструкции;

      небольшие наземные жилища с очагом, сооруженные без использования крупных костей животных.

      Поселения древнекаменного века на реке Ангара (25 – 30 тыс. лет до н.э.) расположены вдоль реки. По краю прямоугольной землянки в строгом порядке были вертикально вкопаны в землю бедренные кости мамонта. Внизу их укрепляли плитами известняка. На столбы из костей мамонта опирались рога оленя, которые переплетаясь между собой, составляли каркас крыши. К реке вел узкий коридор. Кости мамонта и оленя использовались для строительства жилья потому, что в это время, в период