Название | Кто такие Гуру и с чем они вас едят |
---|---|
Автор произведения | Александр Каракулько |
Жанр | Здоровье |
Серия | |
Издательство | Здоровье |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785447429584 |
Можно было бы начать эту книжку с определений йоги, о том, какие Гуру бывают, с введения в ту или иную тематику, о том, как люди добиваются святости и признания, как классифицируется йога, со ступеней посвящения, о том какая йога круче, о том какая федерация круче, или у какого Гуру, или йогина я занимался, присвоенные мне звания или отсутствие таковых. Можно начать описывать свыше двух тысяч упражнений, которые завещал нам Шива Иванович или как его там, которые по двадцать раз описываются в разных книжках, но ускользает от читателя самое главное. Можно описывать пранаямы, разделяя их разновидности и опять же классифицируя…
А можно начать пугать всех, что это очень сложно и без опытного инструктора ни в коем случае нельзя заниматься, а то не дай Бог, сделаете что-нибудь не правильно, и в результате, в лучшем случае, нужно будет долго отдыхать и лечить растяжения, а в худшем может наступить летальный исход. Оооо! Аааа! Я уже сам сейчас испугаюсь заново! Ааааа! Пойду бояться, пойду постучусь к опытному инструктору или святому учителю и буду бить поклоны, только бы он меня взял в ученики… Но, сам я никак не буду разбираться ни в чём, пусть Гуру это сделает за меня…
Давайте не будем спешить бояться. Как говорят у нас на Руси: «Волков бояться – в лес не ходить». А мы пойдём в самую чащу, что бы наломать там дров, ибо только при свете зажжёного костра истины, который мы сложим из этих дров, мы сможем разглядеть, а что же собственно творится в этой самой чаще, куда мы благополучно и забрели.
А искать истину мы станем вместе, задавая вопросы и находя на них ответы.
Начнём с ответа на один вопрос, а почему же всё-таки Гуру и йога? Да потому, что в последнее время, по причинам того, что сидячий образ жизни, родовые травмы позвоночника по неграмотности врачей акушеров, не желание и бессилие заниматься своим здоровьем и своей жизнью, привело нас к трагедии – физической, умственной и духовной. В этих смыслах, большинство из нас просто ущербны. Именно поэтому йога, как наиболее мощный инструмент восстановления здоровья, была взята на вооружение подобными личностями, как Гуру. А любой инструмент можно использовать двояко.
Ни в коем случае я не хочу сказать о том, что групповые или индивидуальные занятия йогой или другими оздоровительными практиками это плохо, наоборот, хорошо. Наличие учителя тоже не плохо, но, сколько можно перекладывать ответственность на других за свое здоровье и состояние души. Я не хочу порочить людей, которые добросовестно несут знания людям (к сожалению порой и они заблуждаются, но и это пройдёт.). Но я не могу видеть, как люди жаждущие знаний попали в ловушку, и выбраться из нее бывает не так-то просто. Трудно распознать правду там, где её нет. Из двух ложных учений трудно выбрать одно правильное.
Просыпайтесь, ни кто не заинтересован в вашем развитии кроме вас самих. Ни просветленный индус, ни Гуру, который побывал в ашраме и излучает таки позитив, ни даже тот учитель, которого вы привыкли считать таковым. Опомнитесь, ни кто не сможет вместо вас самих отыскать знания и вывести вас из тени невежества. Этот путь вы должны пройти самостоятельно. И только тогда, когда человек начинает задавать вопросы, он приоткрывает завесу тайн и нечто магическое становится для него таким же естественным, как и ежедневный восход нашего прекрасного Ярилы-Солнца.
Сейчас поздняя ночь и я наверное закончил бы эту книгу и преспокойно лёг спать, уяснив для себя некоторые истины. Но я не могу. Мне, как воздух необходима правда. А как вы знаете, правду ещё нужно найти. Поэтому, придётся понаписать ещё чуть-чуть. Авось повезёт, и мы докопаемся до сути.
Часто, мы выстраиваем свои рассуждения с позиции ответов «да» или «нет». Нас так научили. Но кто сказал, что не может быть иначе? Почему не может быть десять ответов на один и тот же вопрос?
Как-то раз, устраиваясь на работу, я вынужден был общаться с психологом. Он задавал мне кучу вопросов и не мог понять моих ответов. Он попытался спровоцировать меня на то, что бы я выбрал из двух возможных вариантов ответов, на условную ситуацию, которую он описал. Мне, в конце концов, надоело наблюдать за его действиями и попытками свести мой разум к банальному выбору «да» или «нет». Тогда, я постарался ему объяснить, что в том вопросе, который он задаёт, есть ответы, которые он сам просто не видит и ситуация, даже в рамках вопроса, может быть очень разнообразной и множество