Онтопсихология – это новое направление в гуманистической психологии, которое смогло понять и описать бессознательное человека. Благодаря этим открытиям мы можем лучше узнать себя. Кто я? К чему стремлюсь? Что и как влияет на мои выборы? Это лишь некоторые вопросы, на которые можно найти ответ. Психика – это настоящее чудо, это невидимый мир причин. Именно здесь зарождаются как великие трагедии, так и невероятные открытия и достижения. Все определяется лишь индивидуальным выбором. Но свободен ли в нем человек? Онтопсихология ориентирована на формировании лидерства, креативности, активной жизненной позиции человека. С основными идеями и концепциями онтопсихологии и знакомит эта книга. «Человек, достигший самореализации, постигает искусство жизни, когда каждый его выбор, каждый поступок становятся проявлением его души». Антонио Менегетти.
Величайшие императоры и полководцы, художники, ученые и мыслители, крупнейшие предприниматели и политики стали таковыми благодаря своей интуиции… А любая ошибка или неудача всегда является следствием ее потери, неспособностью прочитывать ее и применять. Феномен интуиции изучался многими экономическими и философскими школами, однако никому так и не удалось прийти к простоте и естественности рационального понимания и применения интуиции на практике. Онтопсихологии удалось решить эту задачу, найти рациональный способ прочитывать и применять интуицию в экономике и бизнесе, в науке и искусстве, в любой сфере жизни. Что такое интуиция, как ее отличать от других сигналов психики, как развивать эту способность, об всем этом вы узнаете в этой книге. «Интуиция является шедевром, озарением, вершиной человеческого ума в исторической ситуации». А. Менегетти
Есть много книг, в которых говорится о проблеме благодати (в основном теологических), но лишь немногие работы рассматривают тему поведения человека (психологии) и благодати. Взаимосвязь между благодатью и поведением почти неизвестна для психологической литературы. Данная книга – одна из немногих, анализирующих с научной точки зрения понятие благодати, в свете онтопсихологии. «Благодать – это естественный горизонт онто Ин-се». Каждый инстинкт и стремление человека есть порядок природы, и эту природу спроектировал ум жизни. Секс, эгоизм, свобода, амбиция, обладание, эстетика, экономика, политика, здоровье, ответственность, поиск, сохранение, идентичность и все прочее является реальной шахматной доской, на которой располагается игра нашего существования. И за всем этим, за каждым выдающимся делом мы видим улыбку Бытия.
Эта книга подводит к глубокому осмыслению вопросов: «Кто я? Для чего я существую? Куда иду?». Она дает возможность разобраться в наиболее глубинных вопросах, касающихся нашей психики, находящейся в постоянной активности. Душа – это самое главное и безграничное сокровище жизни. Одно изречение справедливо гласит: какая польза человеку, если он приобретет весь мир, но потеряет свою душу? Стоят ли все богатства мира потери самого себя? Если человек хочет прийти к опыту наслаждения душой, прежде всего он должен остановиться, чтобы проанализировать ситуацию, определить точку, в которой он реально существует, и которая указывает на то, кто он есть, что он делает, откуда пришел и куда идет?
Психосоматика означает: психическая причина и соматическое (телесное, органическое) следствие. « Главная трудность определения психосоматики состоит в том, что невозможно понять, каким образом мысль, психическая деятельность может стать телом, органом, материей, проблемой », – указывает Антонио Менегетти и дает свой ответ. Отталкиваясь от концепции гилеморфного единства, единства материии и формы, а также объясняя сущность знаменитой формулы Ламарка о том, что функция создает орган, автор показывает как психика посредством энергетических переходов приводит к изменениям на клеточном, органическом уровне. И обращаясь к феноменологии болезней, Антонио Менегетти заключает, что она никогда не бывает случайной. « Данная книга призвана привести к пониманию причины, в силу которой субъект болеет и страдает, к раскрытию технического мотива болезни и органической дисфункции, к обнаружению оснований, по которым субъект следует психологии, противоречащей бытию ».
Жизнь – это непрерывное нарциссическое удовольствие, торжествующий эгоизм. Эстетическая практика является природной нормой жизни, но для получения удовольствия требуется, чтобы все происходило в соответствии с тем, как это заложено природой. Если жизнь – это базовая необходимость, то совершенство – необходимое условие, чтобы быть счастливым. Жизнь бессмысленна, если ее целью не является удовольствие. Любые обстоятельства, ответственность, тревоги, любой риск – все утрачивает смысл без стремления к удовольствию. Удовольствие – это некий резонанс, или последствия исполненного порядка; это совпадение или точная пропорциональность частей в гармонии ради некоторого результата. Это совершенный порядок, который нравится и побуждает к созерцанию. Содержание • Заметки об эстетическом воспитании • Правила сохранения и развития удовольствия • Внутренняя честность вещей • Три вида телесного покоя • Наслаждение землей • Опыт бытия
Зачастую вместо собственной души люди защищают свой «футляр», то есть ту оболочку, в которой они созданы. Они постоянно заботятся о состоянии этой оболочки, создаваемой их собственным представлением о себе или представлениями о них других людей, вместо того чтобы достигать мастерства в творческом построении самих себя. Человек может думать как угодно, но если его интересует реальность жизни, то ему не следует рассчитывать на то, что всевозможные авторитетные мнения совпадут с универсальными законами космоса, которым подчиняется бессознательное человека и весь его организм. Эти законы, незыблемые в своей вечности, не зависят от воли человека. Человеку необходимо реализовать себя исторически, но жизнь наделяет его силой настолько, насколько он соответствует природной интенциональности. И если он строит свою историю, свои мнения, отношения неразрывно с бытием, то он обретает поддержку от жизни, потому что предстает таким, каким его желает природа. Главное открытие онтопсихологии заключается в том, что она дает критерий, позволяющий определить изначальный природный проект человека. Содержание • Онтическо-гуманистический потенциал • Психосоматика • Пример из клинической практики: головная боль • Психосоматика социума и «Сверх-Я» • Психология «Человека в футляре»
Объективность любого познания рождается из субъективности человека. Если человек не будет точным, то не будет и критерия истины. Любая вещь должна познаваться из сокровенных глубин разума. Онтопсихология исследует именно субъективность человека, изучая ее на основе совпадения фактов, информации семантического поля и данных, полученных в ходе анализа сновидений (онейрического анализа). Семантическое поле (одно из трех научных открытий онтопсихологии) и сновидения – это практические инструменты анализа в онтопсихологии. Они лежат в основе любого познавательного процесса для изучения и проверки той или иной ситуации, личности, обстоятельств. Такое познание обладает огромной силой, позволяя узнать о человеке все на основе информации, которую он транслирует в контексте фактом собственного существования. Научившись использовать эти инструменты в своей жизни, человек усилит свою идентичность и повысит уровень функциональности своей жизни. Содержание • Семантическое поле • Онейромантия
Мужчина и женщина – это два взаимодополняющих аспекта. Свойственная всем людям сексуальная потребность, будучи врожденной, требует, однако, очень большого искусства воплощения, позволяющего через биологическое действо свершать прорыв к более широким горизонтам. Но как правило, взаимоотношения пары базируются на стереотипе, в соответствии с которым каждый использует партнера на свое усмотрение, а не на основе позитивной телесной потребности. И эта невежественность в сексуальной сфере впоследствии приводит к заболеваниям. В сексе содержится коэффициент жизни, первый момент перехода. Следовательно, порча источника приводит к загрязнению и всех его притоков. Содержание • Сексуальная зрелость как предпосылка к точности человека • Психология секса и эротизма • «Смотри у меня!» в женщине • Основы негативной психологии • Негативная психология в психоэмотивном • Женщина-приманка» • Архетипы негативной женской психологии • Похитители психической энергии • У истоков навязчивости • Внутренний мир мужской психологии • Карма
Люди в своем поведении следуют типичным моделям, несмотря на различия в традициях и культуре. Существуют постоянные типологии, задающие поведенческий стандарт. Миллионы людей следуют стереотипам, которых насчитывается не более одного-двух десятков, которые остаются одними и теми же в любом уголке мира (в Китае, Тибете, Италии, Испании, России, Бразилии и т. д.). И возникает вопрос: насколько способен истинный, объективный человеческий разум сохранить жизнь, работоспособность, креативность? Или же мы просто марионетки в руках стереотипов? Содержание • Материнский компьютер • Монитор отклонения и стереотипы • Стереотипы и реинкарнация • Микросхемы монитора отклонения • Комплекс • Предрасположенность к неприятностям • Психология человека в зависимости от порядка рождения • Разрыв семантической зависимости • Полоса податливости