50 великих книг о мудрости, или Полезные знания для тех, кто экономит время. Андрей Жалевич

человек. Я тоже хотел бы стать таким же не привязанным к вещам, как и ты. Ты заставил меня почувствовать себя таким жалким. Есть ли путь, идя по которому я смогу достичь вершины осознания?

      Нагарджуна ответил:

      – Да, есть такой путь!

      Вор сказал:

      – Только не говори, что сначала я должен бросить воровать. Потому что, куда бы я ни пошёл, а я ходил ко многим святым и мистикам, они все говорили: «Сначала прекрати воровать». Я пробовал, но я не могу выполнить это условие. Я ведь только это и умею.

      Нагарджуна сказал:

      – Видимо, ты ещё не встречал настоящего мистика. Ты, должно быть, встречал только бывших воров. Иначе, почему кто-то должен беспокоиться о том, что ты вор? Будь вором! Это не моё дело. Меня это не волнует. Только одно требуется от тебя: иди и делай то, что ты делаешь, но делай это сознательно. Не делай ничего механически. Осознавай то, что ты делаешь.

      Вор сказал:

      – Ну, на это я согласен. Я попробую.

      Нагарджуна ответил:

      – Я подожду тебя здесь, в этом монастыре, пятнадцать дней. Ты можешь прийти и рассказать мне обо всём.

      На десятый день вор пришёл и сказал:

      – Ты очень хитрый! Я попробовал, и мне повезло. Я даже проник в один дом. Там были такие огромные богатства. Помня моё обещание, я оставался осознающим. Но на меня нисходило такое спокойствие и безразличие, что мне не хотелось воровать, я не мог уносить вещи с собой.

      Нагарджуна сказал:

      – Это то, что ты должен был понять. Теперь всё зависит от твоего выбора. Ты можешь не принять осознание и остаться вором, либо ты можешь принять осознание и стать другим человеком. Продолжай воровать, если ты сможешь это делать с осознанием. Тогда я за тебя спокоен.

      Вор сказал:

      – Но ведь это невозможно. Я пробовал. Если я осознаю, я не могу украсть. – И он добавил: – Вообще-то, ты меня поймал. Я уже не смогу расстаться с этим осознанием. Я почувствовал его вкус».

      Вот так, мудро, без запретов и долгих нравоучений, Нагарджуна наставил вора на путь осознанности.

      Нагарджуна дружил с царем Южной Индии Гаутамипутрой, ему он и посвятил одно из самых известных своих произведений «Сухриллекха» (в переводе с санскрита «Послание к другу»). В этом трактате Нагарджуна дают советы царю, как вести праведную жизнь и мудро управлять государством. Эти наставления подходят для любого человека, и актуальны по сей день.

      Мудрые советы из «Послания к другу»

      Следуй постоянно путём десяти

      Добродетельных действий тела, речи и ума.

      Избегай хмельных напитков и подобных [скверн].

      Довольствуйся праведной жизнью…

* * *

      Тебе следует держаться нравственности неущербно,

      Неотступно, безупречно, незапятнанно, неискажённо.

      Сказано Буддой: нравственность – основание всех совершенств,

      Подобно земле – основе [всего] движущегося и неподвижного.

* * *

      Совершенствуй эти безмерные парамиты:

      Щедрость,