Моя правда. Философские рассказы. Марат Гъ

истории и нет никакой. Ведь чтобы состояться той, необходимо было бы затевать ту в чистом поле да населенном и первобытным народом еще. Ну, а поскольку страна и народ уже со своей историей, значит хочешь – не хочешь, а былая история продолжается всё. Поскольку и страна, и народ, и сама революция даже есть продукт исторический. Это первое, а второе ведь та революция и ориентировалась же лишь на то, чтобы выправить былую имперскую историю. Понятно, никаких определенных планов же нет, все только в мечтах, а значит и подробного представления о проблеме же нет. Конечно, вываливались через край благие намерения, устремления изменить страну. Несомненно, это похвально. Однако, лишь этого оказалось недостаточным и лодка советской истории перевернулась, затонула, захлебнулась наследием имперской. Потому и, говоря о советской истории, нужно бы говорить конкретно о том, а чем именно она захлебнулась?

      В советское время все внешние признаки былого имперского как будто бы извелись, прежнего постепенно не сталось. Однако, это лишь видимость, а по существу же все что было, то и осталось, разве что неузнаваемо перелицевалось. Вот, а начать перелицовывание это можно бы и тем, что вот та двоякая русскость в пределах одной страны никуда же не делась. Хотя и казалось бы, аристократов всех выперли вон, таковых здесь не осталось уж вовсе. Тем не менее, второй русский народ оставляет ведь свою культурную традицию здесь, которая, надо заметить, не искусство лишь, а и наука в том числе. Вспомнить бы вот Пушкина, Чайковского, Репина, Сурикова, Менделеева, это ведь все второй русский народ, не первый никак.

      Вот, а вспоминается это потому, что если взять кого даже взять от сохи бы да обучать, воспитывать в той культурной традиции, то и получается в итоге суть такой же ориентированный на запад человек, почему? Потому что русская культурная традиция является составной частью западной, европейской. То есть как не ворожи, а воспроизводится тем только второй русский народ, разве что не дворянского происхождения уже. Сталось, как атеиста невозможно воспитать по священному писанию, также и советского человека в традициях европейской русской культуры. Значит, чтобы изжить бы ту двоякую русскость, пришлось бы отказаться и всей той культурной традиции второго русского народа. То есть буквально культурную традицию ту извергнуть вон из страны вослед былым господам. Правда, чтобы соделать такое понадобилось бы создать нечто аналогичное в местных традициях.

      Потому и учинить переворот да изгнать вон из страны весь второй русский народ, но сохранить всю культурную традицию их, это все одно что выращивать в культурной традиции той себе же врагов. Поскольку воспроизводится тем опять же второй русский народ, который ориентируется, естественно, только на запад. Значит, опять двадцать пять поспевай составляй всё тот же поезд изгнанников.

      Значит, как революция проигралась в пух и прах Петру I сказалось, а теперь заодно сказать бы о рабстве,