Материалы для подготовки к итоговому сочинению и ЕГЭ. Zelena

о существовании погибшей ее половины; но вы теперь во мне разбудили воспоминание о ней,

      и я вам прочел ее эпитафию. Многим все вообще эпитафии кажутся смешными, но мне нет, особенно когда вспомню о том, что под ними покоится. Впрочем, я не прошу вас разделять мое мнение: если моя выходка вам кажется смешна – пожалуйста, смейтесь: предупреждаю вас, что это меня не огорчит нимало.

      Л. Н. Толстой «Война и мир»

      «Мы говорим о самоуглублении, о стремлении к неутомимому наблюдению над самим собою. Законы человеческого действия, игру страстей, сцепление событий, влияние события

      и отношений мы можем изучать, внимательно наблюдая других людей; но все знание, приобретаемое этим путем, не будет иметь ни глубины, ни точности, если мы не изучим сокровеннейших законов психической жизни, игра которых открыта перед нами только в нашем (собственном) самосознании. Кто

      не изучил человека в самом себе, никогда не достигнет глубокого знания людей,… он чрезвычайно внимательно изучил тайны человеческого духа в самом себе; это знание драгоценно не только потому, что доставило ему возможность написать картины внутренних движений человеческой мысли, на которые мы обратили внимание читателя, но еще, быть может, больше потому, что дало ему прочную основу для изучения человеческой жизни вообще, для разгадывания характеров и пружин действия, борьбы страстей и впечатлений…» (Н. Г. Чернышевский. «Военные рассказы Л. Н. Толстого».)

      Анализ проблемы

      В поисках смысла жизни человек должен выбирать своё направление. Андрей Болконский и Пьер Безухов, главные герои романа, по замыслу автора, стремились к нравственному самосовершенствованию: каждый хотел «быть вполне хорошим, приносить добро людям».

      Андрей Болконский проходит сложный путь нравственных потерь и открытий, сохраняя при этом истинное человеческое достоинство, и смысл собственной жизни герой находит в защите Отечества, хотя сначала он хотел славы.

      Иными жизненными путями шел Пьер Безухов, он мучительно ищет ответы на эти вопросы: «Для чего жить и что такое я? Что такое жизнь, что смерть?»

      Пьера привлекают идеи «равенства, братства и любви», поэтому, прежде всего, он решает облегчить участь крепостных.

      В плену приходит к убеждению, что «человек сотворен для счастья».

      Цитаты

      «Ведь что же слава? – говорит князь Андрей. – Та же любовь к другим…»

      – Перестаньте шутить, Билибин, – сказал Болконский.

      – Я говорю вам искренно и дружески. Рассудите. Куда и для чего вы поедете теперь, когда вы можете оставаться здесь? Вас ожидает одно из двух (он собрал кожу над левым виском): или не доедете до армии и мир будет заключен, или поражение и срам со всею кутузовскою армией.

      И Билибин распустил кожу, чувствуя, что дилемма его

      неопровержима.

      – Этого я не могу рассудить, – холодно сказал князь Андрей, а подумал: «Еду для того, чтобы спасти армию».

      «Ну, а потом…