Иоанн Павел II: Поляк на Святом престоле. Вадим Волобуев

подготовительной комиссии – ауксилиариям она не полагалась (Szulc T. Op. cit. S. 204). Видимо, ему пришлось этим заняться из‐за отсутствия в Кракове архиепископа.

      325

      Weigel G. Świadek… S. 205.

      326

      Skrzypczak R. Op. cit. S. 105–110. Еще более резко он выскажет эту мысль в энциклике 1986 года Dominum et Vivifi cantem. Комментируя слова Христа о том, что «всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам» (Мф 12: 31), он напишет: «<…> хула заключается не в оскорблении Святого Духа, а в отказе принимать спасение, которое Бог дарует человеку через Святого Духа» (Dominum et Vivificantem – URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/393. Портал ZiBaTePa. Дата обращения: 27.04.2018).

      327

      Weigel G. Świadek… S. 275.

      328

      Magister S. Was the Founder of Taize protestant, or Catholic? A Cardinal Solves the Riddle // www.chiesa.espressonline.it (дата обращения: 17.11.2017).

      329

      По мнению Свежавского, Войтыла мог приложить руку к выработке новых представлений о пасхе как жертве Христовой, широко обсуждавшихся на соборе. Не берусь судить, в чем заключались эти новые представления: в тексте Lumen gentium ничего нового на этот счет вроде бы не сказано (см. текст на сайте библиотеки Якова Кротова, п. 3 – URL: http://krotov.info/acts/20/2vatican/dcmnt063.html. Дата обращения: 17.11.2017). Возможно, эта дискуссия имела какое-то отношение к вопросу, допускать ли мирян к причащению под обоими видами, но я не чувствую себя компетентным, чтобы рассуждать об этом.

      330

      Skrzypczak R. Op. cit. S. 71, 94–95; История II Ватиканского собора. Т. IV. Соборная церковь. Третий период и перерыв между заседаниями. Сентябрь 1964 – сентябрь 1965. М., 2007. С. 129; Т. V. Собор – поворотный момент в истории церкви. Четвертый период и завершение собора. Сентябрь – декабрь 1965. М., 2010. С. 140.

      331

      Skrzypczak R. Op. cit. S. 88.

      332

      История II Ватиканского собора. Т. V… С. 194–195; Lecomte B. Op. cit. S. 198–199.

      333

      Skrzypczak R. Op. cit. S. 90–93; История II Ватиканского собора. Т. III. Сформировавшийся собор. Второй период и перерыв между сессиями. Сентябрь 1963 – сентябрь 1964. С. 518; Т. IV. Соборная церковь… С. 326, 650–651.

      334

      Ныне эти слова считаются позднейшей вставкой и обычно не включаются в Новый Завет.

      335

      Wojtyła K. Promieniowanie ojcowstwa. Wrocław, 2002. S. 16.

      336

      Kołodziejska A. Op. cit. S. 123.

      337

      Buttiglione R. Op. cit. S. 360–362.

      338

      Перевод Е. Твердисловой.

      339

      Weigel G. Świadek… S. 204.

      340

      Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 257–260.

      341

      Weigel G. Świadek… S. 202; Szczypka J. Op. cit. S. 220–222.

      342

      Półtawska W. Op. cit. S. 56.

      343

      Ibid. S. 69.

      344

      Augustyn E. Op. cit. S. 37.

      345

      Ibid. S. 33–35; Półtawska W. Op. cit. S. 69–75.

      346

      Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 183–184.

      347

      Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 234–235.

      348

      Ibid. S. 236–237.

      349

      Стругацкий А., Стругацкий Б. Сказка о Тройке. СПб., 2001. С. 177.

      350

      Augustyn E. Op. cit. S. 38–39.

      351

      Перевод