С утра до вечера. Как жить по-христиански. Дубровина Мария Александровна

равнозначна.

      Хранить крещенскую воду надо в чистой посуде возле иконного уголка. Ее пьют натощак, но в случаях телесного и духовного недуга можно пить в любое время суток.

      Во всех случаях благопотребного использования святой воды не будем забывать молиться: пьем ли святую воду сами или даем другим, окропляем ли ею кого-либо или что-либо, мажем ли святой водой больные места.

      Есть специальная молитва на принятие просфоры и святой воды: «Господи, Боже мой, да будет дар Твой святый и святая вода Твоя во просвещение ума моего, во укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в искоренение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему, молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь».

      Наша трапеза

      Святой апостол Павел говорит: Едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию (1 Кор. 10, 31). Поэтому благочестивые люди во время приготовления пищи читают краткие молитовки. Хорошо молиться Архистратигу Михаилу, служителю Божественной славы и чиноначальнику Вышних Сил, оберегающему нас от всяких бед и напастей: «Небесных чинов яко предначальника и сущих на земли человеков крепкаго тя предстателя, хранителя же и избавителя воспеваем верно, Михаиле Архистратиже, молящеся всякия тлетворныя болезни нас избавити».

      Пища, приготовленная с молитвой, благодатна, а главное, безопасна. Не будем скупиться лишний раз перекрестить то, что готовим. И прежде всего нужно осенить крестом продукты, из которых собираемся готовить.

      Садясь за стол, чтобы принять пищу, и выходя из-за стола, мы зачастую молимся наспех, а то и вовсе забываем помолиться. Вкушать пищу и питие нужно с благоговением. Перед трапезой читается «Отче наш» или краткая молитва: «Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении, отверзаеши Ты щедрую руку Твою и исполняеши всякое животное благоволения». Затем надо перекрестить пищу и питие с молитвой: «Господи Иисусе Христе, Боже наш, благослови нам пищу и питие молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих, яко благословен еси во веки. Аминь».

      Известный пастырь и проповедник XIX века протоиерей Родион Путятин (†1869) так объясняет смысл молитвы перед вкушением пищи: «Когда мы пьем и едим с молитвой и благословением, тогда пьем и едим во славу Божию, а делаемое нами во славу Божию все служит нашей душе во спасение… При молитве и благословении и вино может веселить наше сердце веселием духовным, и телесный хлеб может сделаться спасительным для нашей души… И животные неразумные знают и помнят того, кто поит и кормит их… Как же не знать и не помнить нам Христа?»

      Преподобный Серафим Вырицкий (†1949) наставляет никогда не забывать молиться перед едой и после трапезы:

      «Как часто мы болеем из-за того, что не молимся за трапезой, не призываем Божие благословение на пищу…

      Мы не ведаем, какие люди готовили то, что мы вкушаем. Ведь часто еда приготовлена с хульными словами, руганью, проклятиями. Поэтому обязательно