Афоризмы и цитаты
Различные книги в жанре Афоризмы и цитатыMarxisms in the 21st Century
Indexed in Clarivate Analytics Book Citation Index (Web of Science Core Collection)
Жизнь глазами мудрецов. Цитаты, афоризмы, пословицы, поговорки
Книга заслуженного учителя Российской Федерации Сергея Ивановича Дворникова содержит высказывания выдающихся ученых, философов, писателей, государственных и общественных деятелей, а также афоризмы, цитаты, крылатые выражения, пословицы и поговорки о жизненных проблемах. В сборнике отражено 70 тем – это многие стороны нашей повседневной жизни – и более 6000 мудрых изречений и поговорок. Книга адресована прежде всего молодому читателю, а также всем, кто проявляет интерес к жизненным проблемам. Эта книга является хорошим подарком, а также сувениром для молодежи, окончившей учебные заведения. 2-е издание, исправленное и дополненное
Das europäische Ich
Seit 800 Jahren zweifeln europäische Dichter an der Identität des Ichs: Schon Wolframs «Parzival» ist als «Mensch ohne Eigenschaften» auf der Suche nach dem Selbst und sein Ziel eine Illusion. Durch Zufälle und seine Beziehungen ständig verändert hat das Ich von da an niemals eine lineare Geschichte, sondern wird in Geschichten erzählt. Die Kirche hingegen fördert und überwacht seine Identität als Einheit von Leib und Seele. Erst nach 1900 zweifelt auch die Wissenschaft und entdeckt im christlichen und cartesischen Dualismus ein kreatives «Zwischen». Dichter schreiben dann Hypertexte, während Bürger wieder einmal von nostalgischen Utopien träumen, die heute Sicherheit, Leitkultur, Nation und Heimat heißen. Bleibt am Ende, mit den Worten Hilde Domins, "nur eine Rose als Stütze“? Ulrich Merkel erforscht in diesem Band interdisziplinär eine Geschichte des europäischen Ichs, im Vergleich mit den Geschichten der Literatur.
Афоризмы современности
Аваначи (псевдоним; настоящие Ф.И.О. – Игнатьев Сергей Петрович). Данная книга афоризмов – для пытливых читателей с острым умом. Над ней автор работал семь лет. В нее включено около семи тысяч произведений, в которых затрагиваются извечные проблемы всех областей жизни, как частных, так и общественных: любви и дружбы, семьи и быта, рождения и смерти, религии и науки, общества и государства. И у автора – свой взгляд на жизнь, он пишет так, как до него никто не писал. Многие его афоризмы больше, чем просто произведения. Есть над чем думать. Приятного чтения!
Hölderlin's Hymns "Germania" and "The Rhine"
<P>Martin Heidegger’s 1934–1935 lectures on Friedrich Hölderlin’s hymns "Germania" and "The Rhine" are considered the most significant among Heidegger’s lectures on Hölderlin. Coming at a crucial time in his career, the text illustrates Heidegger’s turn toward language, art, and poetry while reflecting his despair at his failure to revolutionize the German university and his hope for a more profound revolution through the German language, guided by Hölderlin’s poetry. These lectures are important for understanding Heidegger’s changing relation to politics, his turn toward Nietzsche, his thinking about the German language, and his breakthrough to a new kind of poetic thinking. First published in 1980 as volume 39 of Heidegger’s Complete Works, this graceful and rigorous English-language translation will be widely discussed in continental philosophy and literary theory.</P>
Rights of Man
"Before anything can be reasoned upon to a conclusion, certain facts, principles, or data, to reason from, must be established, admitted, or denied." – Thomas Paine, Rights of Man
Hegels objektive Vernunft
Hegel erhebt den Anspruch, in seiner Konzeption der Vernunft subjektives Denken und soziale Wirklichkeit versöhnt zu haben. Kritische Theorie weist diesen Anspruch ab, knüpft jedoch an den Begriff der objektiven Vernunft an, um ihm eine nicht-metaphysische Form zu geben. In dieser Perspektive prüft Schiller zentrale Begriffe von Hegels Logik und seiner Rechtsphilosophie auf ihre Aktualität und verfolgt die kritische Transformation des Begriffs objektiver Vernunft bei Marx und Adorno. Obwohl Hegel die politischen Kompromissgebilde seiner Zeit zum Abbild der ewigen Vernunft verklärte, gelangen ihm tiefe Einblicke in die Widersprüche der modernen Welt, die auch heute noch verstörend und erhellend sind.
Wittgenstein and the Social Sciences
In Wittgenstein and the Social Sciences , Robert Vinten takes a fresh look at the relationship between Wittgenstein’s philosophy and the social sciences. The book locates Wittgenstein’s philosophy in relation to the social sciences. This involves getting clear about what Wittgenstein was doing in his philosophical work as well as about the nature of the social sciences. Vinten argues that the social sciences can be considered scientific despite the fact that social sciences have different methods and subject matter to the natural sciences. He then examines problems associated with relativism within the social sciences and considers whether Wittgenstein might be a relativist of some sort. The book goes on to consider whether Wittgenstein’s philosophy lends support to any particular political ideology and asks an important question: whether Wittgenstein himself was a conservative, liberal, or socialist. This question is explored involving a critical engagement with Wittgenstein scholars, cultural theorists, and political philosophers such as J. C. Nyiri, Richard Rorty, Alex Callinicos, Perry Anderson, and Terry Eagleton. Finally, the book considers how Wittgenstein’s philosophical remarks can help us in getting to grips with problems in the social sciences and political philosophy. A criticism of Patricia Churchland and Christopher Suhler’s neurobiological account of control suggests that Wittgenstein’s work can be useful in getting rid of problems concerning freedom of the will. A critical engagement with thinkers like John Rawls and Chantal Mouffe is used to examine the relevance of Wittgenstein’s philosophy to discussions of justice. Wittgenstein’s work is clearly relevant to issues of injustice that are with us today.